2011年10月5日 星期三

千人百桌紀念會感言

先師華淑君大師的叮嚀教誨猶在耳邊,轉眼已十四載,本聯誼會(南部師資聯誼會)成立於民國八十二年八月十七日,會長由聯誼會推選而產生,包括創會會長黃玉鳳老師、歷任鄭娥老師、詹月霞老師、胡春鶯老師、本人及吳清助老師擔任會長一職,自九十七年起,改由中華民國瑜伽協會理事長任命聯誼會會長。北、中、南師資聯誼會每年輪流主辦的活動,皆由協會統籌辦理,感謝各教練場及師資們的協助,集合全國師資們的向心力,讓每次的活動皆能圓滿順利。

今年適逢民國百年暨中華民國瑜伽協會創會三十週年,十二月十一日是先師十四週年忌日,在這感恩的月份輪到北部聯誼會主辦,舉辦千人百桌感恩紀念餐會。希望大家的心永遠凝聚在一起,讓瑜伽協會和聯誼會越來越茁壯。才不會辜負先師苦心創會的初衷。

山不在高,有仙則名。先師曾教誨我們要以『信』(信心、信任、信用)來完成責任、以『望』(正確的目標)來引導學生、以『愛』(關愛、觀心、無私的愛)來教導學生,使每個學員的家庭和諧健康、社會安定和平,能夠感恩付出、服務奉獻。不是一味的追求體位法的高難度,而忘了內在的修為,造成身、心、靈的不平衡,而說出不該說的話,做出不該做的事。以利己的心態、過度的執著,而做出損人不利己的行為。修身先修口,信口開河氾濫成災,只要心存善念,這些傷害都是可以避免的。

在此我們也不要忘了遠在美國的汪小玲老師(華老師的小女兒),她默默的為我們協會付出心力。有機會希望她能回台灣來為協會授課,引領我們到另一個層次的瑜伽。有人說她越來越神似華老師,而對她肅然起敬。惜花連盆,以愛傳承。

感謝游秀珠理事長策劃此次百年的紀念活動,至少有一千人忘不了華老師而認識她、心中有她。老師我忘不了您,您永遠活在我們的心中。

南部師資聯誼會會長
董淑貞
感恩

2011年9月24日 星期六

秋季營乘車報名

中華民國瑜伽協會於鹿港立德鹿港會館舉行秋季營
日期:100.10.14日~10.16日

高雄乘車報名
名額有限

聯絡人:南部師資聯誼會會長 董淑貞
聯絡電話:07-2918232
0932725338

2011年9月9日 星期五

諸法空相:黃玉香老師出家之祝願與感言





『諸法空相』,萬事萬物所顯現的樣貌,時時刻刻不斷的變化,沒有自以為的永恆不變與永遠存在,一切皆是無常而不可得。既然了無所得,也就沒有虛幻的執著,放下顛倒的妄念,進入真實的世界與圓滿的本性。

黃玉香老師修習瑜伽多年,曾任中華民國瑜伽協會第六屆與第七屆理事,第八屆監事。並任南部師資聯誼會任副會長及總幹事數十年,在瑜伽界無私的服務與奉獻,培育出許許多多瑜伽弟子。除了對瑜伽的熱忱,玉香老師亦常年接觸佛法,不僅心性與佛相應,一舉一動也身體力行去實踐佛法。當一切因緣具足,於九十七年年底進入南投埔里的中台禪寺修法印證,歷經三年多的修行精進。

八月十五日當天授課中,我接獲其弟子緊急來電告知,玉香老師將於隔日,也就是八月十六日完成剃度的心願。因此,我停下所有的課程,第二日與其家人和弟子共十數名,一同趕赴南投埔里觀禮。剃度典禮從早上九點半開始,由中台禪寺開山方丈惟覺老和尚主持,現場莊嚴而隆重,同期皆是發心出家的比丘尼。玉香老師受三壇大戒後,受贈新法號:外號『見偈』(ㄐㄧㄝ)、內號『傳佇』(ㄓㄨˋ)。

典禮一直到中午十一點半結束。之後我們有一小時的用齋時間,隨後十二點半到下午三點是會客時間,我們得以和『見偈』師父頂禮、相處。少了俗事糾葛,『見偈』師父的氣色比起過往更見紅潤而精神飽滿。我問『見偈』師父是否仍有持續練習瑜伽,師父回答說,多虧了有瑜伽呼吸法的調養與體位法的鍛煉,才有充分的體力與精力,應付每日凌晨四點開始的早課與整日繁忙的佛事。

協會的資深理監事能有此福報,不僅僅是她個人的成就,也是協會的榮耀,希望各位會員有空可以去中台禪寺親近『見偈』師父,共同分享法喜。從『見偈』師父身上,我們可以學習到放下,一切不可太過計較,從生活中體悟『諸法空相』的道理。而瑜伽的修行鍛煉,也讓『見偈』師父於成佛的路上有更好的體力與精力去行菩薩道,因此,我們也應持續在瑜伽的道路上精進而不懈怠。

學瑜伽不只是專注在體位法,使身體柔軟、健康。更應該要進入心靈的層次,從呼吸法到靜坐,懂得感恩與包容,發自內心的無私關愛,使身、心、靈平衡,才能真正到達瑜伽的精髓。凡事隨緣盡份,不可勉力強求,所謂的萬緣放下,不是一切皆不重要而放棄一切,真正的把『執著』與『名利』放下,不再爭名奪利,才是真正『隨緣自在』、『諸法空相』。

風箱呼吸法

(警告:心功能不好或患有心臟方面疾病、高血壓和嚴重氣喘病的人,需有醫師或瑜伽上師在場,才能練習此呼吸法)

風箱呼吸法(Bhastrika)又譯為風箱式呼吸法。而Bhastrika 的梵文原意就是風箱。此呼吸法的特色就是用力地吸氣和吐氣,如同煉鐵的風箱一樣,急速而有節奏的不斷呼吸。

練習風箱呼吸法時,可以配合蓮花坐、圓滿坐、吉祥坐、金剛坐或如意坐等坐姿,並維持頭部、胸部和軀幹成一直線,閉上嘴巴。接著像煉鐵的風箱般,急速而用力的吸吐二十次。吸氣時腹部向外脹大,吐氣時腹部則完全收縮。

練習此呼吸法時會發出像大蛇用力時發出的嘶聲。眼睛不可亂看,需閉上雙眼,隨時小心而謹慎,內心不可有所壓抑。

讓 內在充滿了喜悅和快樂。吸吐的過程中不屏息。一開始先練習二十次的吸吐,完成後再慢慢吸入一口氣進行閉氣,閉氣時間量力而為即可。閉氣時下巴向下扣並觸碰 到上胸腔,即喉鎖印(Jalandhar Bandh一種屏息法,此法名稱來自數千年前的一個瑜伽修行者)。閉氣過程不可過於勉強,也不能太過隨意。每次吸吐都要保持愉悅和熱情。急速吸吐時,須避 免肩膀的上下抽動,應維持身體平穩與挺直,背部不可像騎馬般忽上忽下。腹部像風箱一樣地內外鼓動,並讓橫膈膜能上下垂直移動。如此一來,整個呼吸系統將獲 得良好的刺激,使氧氣從主氣管送到最末端的支氣管和小肺泡,並充分淨化血液,進而顯著提升循環系統、呼吸系統、消化系統、排泄系統、生殖系統和神經系統的 功能,達到健康與長壽,更顯著提升肺臟的呼吸效率。我們從出生到死亡,生命能量陪隨著一生,使身體充滿活力。因此,練習風箱呼吸法對全身系統的維護有著顯 著的影響。

雖然風箱呼吸法能有效對抗和預防肺部的疾病,但當病況加劇時,反而應避免練習。此時初學者可以練習勝利呼吸法(Ujjayi Pranayama),唯有呼吸功能恢復之後,才能逐步地練習風箱呼吸法。當呼吸能力完全恢復,再完整地練習風箱呼吸法。

初步以二十次吸吐為一個單位來練習,熟練並有信心後,再慢慢累加到一次進行八十次吸吐。高度近視、嚴重心臟病、懷孕婦女、月經期間或有頸椎病的人不可練習風箱呼吸法,應以勝利呼吸法來替代。

初 學者以吸吐二十次為一循環單位,練習三個循環。每吸吐二十次後,深吸一口氣練習喉鎖印,再進行下一個循環。慢慢地增加到連續吸吐一百次、一百五十次、兩百 次、兩百五十次、甚至三百次。如果每日早晨、下午、傍晚和夜間等四個時段,均能夠練習三個三百次的吸吐,六個星期內,身體就能減少六到八公斤的脂肪。對腹 部、骨盆、下背部和臀部有脂肪堆積的人,這個呼吸法是對治的良方。初學者應避免躁進,如果每次連續吸吐的次數增加太快,可能會引起肋骨和下腹部的疼痛,一 旦出現疼痛的癥狀,只要停止練習二到四天,疼痛部位會自然痊癒。

體型正常的人來練習風箱呼吸法,不僅不會有任何副作用,且由於肺功能的提升,身體將變得更靈敏、更有活力,即使連續工作二十二個小時也不會感到疲倦,睡眠的需求變少,注意力更加集中、心靈充滿喜悅。

風箱呼吸法能產生熱能,因此最好的練習時段在清早或傍晚等氣溫較低的時候。有些人會不斷地練習,直到體力透支或是大量冒汗,這可能會引起頭昏眼花,一旦發生上述情形,必須馬上停止練習吸吐,改做喉鎖印、並進行攤屍式休息。

練 習風箱呼吸法,能治療喉嚨發炎、增進食慾,改善黏液問題、鼻腔、耳朵和胸部等相關疾病。肺結核與氣喘的患者也不再受苦。長期練習風箱呼吸法能夠清潔中脈, 通達拙火之氣。脈腺體的開口稱作梵(Brahma)、 毗濕奴(Vishnu)、或樓陀羅(Rudra),能夠平衡體內的氣體、酸質與黏液,具有清潔氣脈的功能。這最好的屏息法,能讓生命能量穿過中脈的三個脈 腺體,進而喚醒拙火。長期練習風箱呼吸法的人將不再受病痛之苦,永遠保持健康和體態。練習風箱呼吸法時應在心中默念“唵”(Omkar)。風箱呼吸法是眾 呼吸法之王。

摘錄自『瑜伽:一種生活方式』(Yoga: A Way of Life)
作者:阿迪雅達瑪難陀大師(Swami Adhyatmananda)
翻譯:陳傑士

2011年7月26日 星期二

不垢不淨

學瑜伽者都會嚮往到發源地印度去朝聖,親身體驗傳統瑜伽的精神。但是,如果抱持觀光的旅遊心態,就會抱怨四周環境髒亂,到處塵沙飛揚,沿途舟車勞頓。反之,如果以虔誠的心境去參訪學習,就會發現到處有領悟,人人都是大師,有著截然不同的收穫與體會。這都是初心不同而導致不同的結果。

同樣的道理,以玩樂的心態來到瑜伽教室,就會產生諸多抱怨,嫌東嫌西,怨東怨西:嫌教室小、房屋老、地毯舊;怨沒電梯、沒冷氣、沒三溫暖。為了不讓彼此浪費寶貴的時間,應於門口高掛匾額昭告來者:『嫌者勿進』、『怨者止步』。

而真正有心學習的人,內心不會對學習環境有任何不滿,自然能專注地吸收學習,精益求精,帶走豐富的收穫與心得,達到身、心、靈的平衡。並在瑜伽教室裡大聲高唱:『我的字典裡沒有放棄,因為已鎖定你。』

《心經》裡說:諸法空相、不垢不淨。外在環境與內在心境的互動,本來就是變化無常,一念天堂一念地獄,凡事正面思考,就會有正面的結果,身心安頓、一切自在,無入而不自得。凡事負面思考,當然只會產生負面的效應,作繭自縛,鑽牛角尖,進入死胡同而找不到出路。

心有多寬,路就有多廣,愛有多深,福報就有多高。

2011年3月1日 星期二

瑜伽課程(2011年3月 更新)

招生中:

師資班:近期招生中
個人班:招生中

團體班:招生中
星期二 早上班(10:00-12:00am)
星期一四 晚上班(6-8pm)
星期一四 晚上班(8:30-10:30pm)
每期共12周。


已開班:
星期一五 早上班(8:30-10:30am)


所有課程由本人親自授課



電話(07)291-8232
地址 高雄市忠孝一路12巷11-2號

別懷疑 請來電解惑

2011年2月26日 星期六

南部師資聯誼會通知

一. 中華民國瑜伽協會會員大會, 100年3月27日下午兩點假台北國軍文藝活動中心召開。
二. 本會為配合會員大會, 特定於100年3月26-27日舉辦春季旅遊。
三. 春季旅遊行程:
第一天(3/26) 從高雄出發。北上參觀台北國際花卉博覽會。
第二天(3/27) 參加會員大會。南下返回高雄。
四. 旅費:每人新台幣貳仟元整。
五. 即日起開始接受春季旅遊行程報名。名額有限,額滿為止。
六. 聯絡電話:07-2918232

會長 董淑貞

2011年2月18日 星期五

愛 ❤ 感恩 ❤ 回饋 ❤

感恩 回饋


十二月是個充滿感恩與紀念的月份。十二月十一日是本會創會理事長暨師資班傳承導師光明大師 華淑君老師的逝世紀念日,因此瑜伽老師們相約每年在此月相聚,共同感恩與學習。協會於每年固定會主辦瑜伽師資聯誼,北區、中區及南區的師資聯誼會輪流協辦,讓所有瑜伽老師一起聯絡感情、教學相長。

九十九年十二月四日至五日,協會於高雄澄清湖青年活動中心舉辦兩天一夜的北、中、南師資聯誼。去年及前年(九十八年與九十七年)的師資聯誼,分別由北區和中區的聯誼會籌辦,今年則由南區聯誼會負責。前兩年的聯誼活動,皆特別邀請印度施化難陀瑜伽學院大師阿迪雅達瑪難陀來台,傳授古老瑜伽傳承與瑜伽精髓。而本次活動,適逢中華民國瑜伽協會出版《瑜伽師資教材》之際,讓各地瑜伽教練場統一教學內容與品質,游理事長提議本次師資聯誼會以此教材內容為主軸,分享給全國的瑜伽老師,一起相互交流,進而提升教學的系統化與國際化。

因此,師資教學的分享成為貫穿今年師資聯誼會的主題。在這兩天活動中,每位參與的老師都放下身邊繁忙的教學工作,給自己的生活帶來一些空間,共同研討、傳習,分享教學經驗,付出彼此關愛。而協會與資深授課老師們則付出愛心來教學指導,感恩並回饋給在場每位熱情的瑜伽同好,以期能完全掌握傳統印度瑜伽的真髓。

二月四日一早,來自各地的遊覽車與自行趕赴會場的老師們,紛紛在高雄澄清湖會合,滿心歡喜來報到。快樂享用過午餐後,游理事長的開幕致辭,揭開感恩活動的序幕。第一天下午,理事長游秀珠老師與監事長吳清助老師精彩萬分的教育心理學,正式展開了第一堂饒富意義的瑜伽課程。接著由敝人分享呼吸法、祈禱文與拜日式唱誦。副理事長黃香蘭老師隨後循序指導了一系列體位法的精要,包括三角式、拜日式、重要體位法十四式。整個系統化的逐步教學方式,讓大家往後教授瑜伽時,無論是理論與實務上,能更加運用自如。晚餐過後便是自由活動的時間,有人留在澄清湖夜遊,有些人往市區觀光,充分的放鬆身心,享受悠閒的時光,也增進彼此的情誼。

第二日清晨五點多起床後,詹月霞老師秉承 卓而異大師傳承的氣功,帶領戶外健走,徜徉在大自然的懷抱後,再回來享用早餐。早上的課程,一開始是北區師資聯誼會會長劉秀珍老師深入淺出的分享,講解施化難陀教誨精要。隨即由中區師資聯誼會會長李秀錦老師詳細指導了暖身操、眼部運動、放鬆式、腸道清潔法5個運動的要領。榮譽理事長林蔚翔老師指導了頭立式、平衡式、站姿式等進階體位法系列。早上最後一堂,由敝人分享教材裡其它的體位法系列,包括背部躺下、腹部躺下、坐姿式等。經過一連串的體位法練習,午餐結束後,副理事長佘雪紅老師指導身心靈放鬆與靜坐,結束全部瑜伽課程。最後,理事長主持結訓,將來年的聯誼會活動交棒給北區聯誼會會長劉秀珍老師,並為本次瑜伽師資聯誼會活動劃下完美的句點。

感謝協會用心的主辦,並感謝南區各地教練場的班主任、學員及家屬、理監事們的通力的幫忙和無私的奉獻,正因為大家同心協力、圓滿付出、共同承擔,才使得本次師資聯誼會能夠圓滿成功。如有未盡理想之處,還望各位多多包容,且不吝給予指教和建議。希望踴躍出席的各位老師,能在眾多位資深瑜伽老師多年的教學經驗與瑜伽體悟的分享上,藉由課堂上的分享與討論,對瑜伽教學及《瑜伽師資教材》有更深一層的體會與認識,並應用在教學上。本協會全體理監事及教練場班主任皆已參與並通過協會所舉辦的國際瑜伽師資證照班且獲取證書,希望各位瑜伽老師也能把握參與,共同提升與精進瑜伽教學。瑜伽之路浩瀚無邊,學無止境。若能廣學多聞,找到一條正確的道路與方向;堅持一門深入、精益求精,必有所獲。應避免只是到處學習皮毛、三心二意的學習心態,看似花團錦簇、美不勝收,實則眼花繚亂,迷失自我,而落得「樣樣通、樣樣鬆」而終究一事無成的下場。唯有「一路走來、始終如一」的持之以恆才是正途。感恩!共勉之!

2011年2月14日 星期一

頭顱發光呼吸法

頭顱發光法(Kapalbhati)是一種呼吸法,可稱作頭顱發光呼吸法(Kapalbhati Pranayama);這同時也是一種清潔法,即頭顱發光清潔法(Kapalbhati Kriya)。以鼻孔呼吸,先緩慢而無聲的吸氣,再快速的吐氣。當吸氣時,肺部內的肺泡完全充滿空氣;而吐氣時肺泡會殘存些許空氣,吐氣時盡量施力讓橫膈膜上升,就能增加肺活量。由於頭顱發光呼吸法會吐出大量的空氣,規律的練習將使支氣管甚至小肺泡內都不會殘留任何微粒。

印度有每天掃地兩次、拖地一次的習慣,且每兩天把家裡全打掃一遍,在其他國家,每兩天會用吸塵器來清掃室內。佛羅里達州和德州等地,多數住家都有游泳池,而池底會放置清潔過濾器,避免游泳池滋生髒污。同樣的道理,練習頭顱發光法能徹底清潔鼻腔、支氣管內壁、大小肺泡及肺壁,也能預防過敏、抵抗呼吸系統方面的疾病。

一般人每分鐘約呼吸12次。如果呼吸越深入,肺泡就能獲得更多的氧氣和生命能量,使身體更不容易生病並增進身體機能。以下進一步來了解呼吸時,骨骼肌與胸腔之間的變化。

吸氣:
  • 吸氣時外肋間肌會作用,第一根肋骨保持固定,胸骨及上排的肋骨往上、往外側移動。
  • 胸腔的側向寬度和前後距離變長。
  • 橫膈肌收縮並往下移動,造成胸腔上下高度也變長。
  • 胸腔的容積增加。
  • 隨著胸腔的容積增加,胸膜腔的負壓也跟著增大,從負2 毫米汞柱增加到負6毫米汞柱,肺部的彈性組織受到拉扯而繃緊。
  • 肺泡的壓力降低到負1.5毫米汞柱,低於外界大氣壓。
  • 此壓力差使外界的空氣被吸入肺部,最終達到肺泡。

吐氣:
  • 吐氣時外肋間肌放鬆,內肋間肌肉收縮。胸骨和肋骨往下、往內側移動。
  • 胸腔的側向寬度和前後距離縮短。
  • 橫膈肌放鬆,配合肺部肌肉的收縮,使橫膈膜往上移動,造成胸腔上下高度同時縮短。
  • 胸腔的容積減少。
  • 隨著胸腔的容積減少,胸膜腔的負壓也跟著從負6 毫米汞柱上升到負2毫米汞柱,肺部的彈性組織變得鬆馳。
  • 肺泡的壓力上升到1.5毫米汞柱,略高於外界大氣壓。
  • 此壓力差把肺泡的空氣排出體外。

分析呼吸過程與肺活量的變化,可以得知無論是練習勝利呼吸法、頭顱發光呼吸法或風箱式呼吸法,都能增強肺功能,達到清潔的功效。

印度是個農業國家,人們能適應灰塵、風沙和煙霧的環境。但美國人卻會因環境中的微粒、噴霧、食物與氣味而引發過敏。由於全美靠許多高速公路連接交通,而這些公路需要做定期的維護;因此美國對氣候一年分成三個季節:冬季、秋季和施工季節。

即使人在車內緊閉門窗並使用空調,灰塵、風沙和煙霧的情況仍會一直存在。練習呼吸法,並非表示不需要醫學的治療、藥物、注射或吸入劑。但如果我們能少量而規律的練習生命能量呼吸法,就能大大改善呼吸系統的疾病,甚至不必尋求醫療的協助。因此克里希那曾說:即使少量的練習,也能遠離巨大的疾厄。


摘錄自『瑜伽:一種生活方式』(Yoga: A Way of Life)
作者:阿迪雅達瑪難陀大師(Swami Adhyatmananda)
翻譯:陳傑士